Alternative dispute resolution in Islam is a means of resolving parties’ disputes without involving the litigation process in court. This process is rare and is part of a dispute resolution process but does not involve criminal offences. Through this method, the disputing parties do not need to appoint lawyers to represent them in court and do not need to incur significant costs and save time. This is because the principle of alternative dispute resolution is to resolve disputes by mutual agreement and to shorten the duration of the dispute. Therefore, it is not surprising that this method often finds its place in the community. The term volatile court terms is no longer an excuse for those who seek judgment quickly and easily. There are many alternative dispute resolution methods practised in the world and in Malaysia, such as mediation, sulh, arbitration, mini-trial, ombudsman and more. However, not all of the methods described are practised in Syariah Court. This study used qualitative methods in obtaining data such as references made to research journals, books, legal statutes, views of jurists and semi-structured interviews were also conducted to obtain data. This study is expected to shed light on the implementation of alternative dispute resolution methods in family and property cases in the Syariah Court while encouraging the parties to resolve their disputes through this method without having to engage in lengthy litigation in court.
. Keywords: Dispute, alternative, negotiation, sulh and litigation.

al-Tarjamah al-Mursalah adalah salah satu kaedah penyusunan bab atau tarajum di dalam al-Jami’ al-Mukhtasar min Sunan ‘an Rasullillah SAW wa Ma’rifah al-Sahih wa al-Ma’lul wa ma ‘alahi al-‘Amal atau lebih dikenali sebagai Jami’ al-Tirmidhi. Penggunaan al-Tarjamah al-Mursalah ini telah diulang sebanyak 275 kali di dalam Jami’ al-Tirmidhi.  Artikel ini  akan menjelaskan makna al-Tarjamah al-Mursalah dan metode ijma’(persepakatan) di dalam Jami’ al-Tirmidhi. Kajian ini  merupakan kajian kualitatif yang menggunakan reka bentuk analisis kandungan terhadap Jami’ al-Tirmidhi. Hasil kajian mendapati terdapat tiga metode yang berlainan yang digunakan oleh Imam al-Tirmidhi ketika menerangkan al-Tarjamah al-Mursalah di dalam bab ijma’. Ketiga-tiga metode tersebut ialah ijma’ pada perkara yang usul (asal) atau dalil al-Quran, ijma’ bersandarkan kepada beberapa istilah yang dilafazkan dan ijma’ bersandarkan kepada tajuk bab hadis. Justeru, pemahaman terhadap metode penulisan Imam al-Tirmidhi adalah amat penting kerana keunikan beliau menghuraikan hadis ijma’ di dalam menerangkan al-Tarjamah al-Mursalah. Implikasi daripada kajian ini dapat menjelaskan kekeliruan di dalam memahami metode ijma’ dalam al-Tarjamah al-Mursalah menurut Jami’ al-Tirmidhi.
Kata kunci: al-Tarjamah al-Mursalah, Jami’ al-Tirmidhi, Imam al-Tirmidhi; Ijma’, Hadis.

في عصر التكنولوجيا والتقدم انبرى الكثير من الأفراد الذين يرومون الكسب المشروع إلى التجارة والتسويق عبر الإنترنت، أو عبر افتتاح المحلات التجارية المكيفة، أو غير ذلك، وهذا بلا شك أمر ممدوح، لكن في هذا البحث أريد أن ألفت الانتباه إلى مسلك من مسالك التكسّب المشروع قديما، ولازالت البشرية في أمسّ الحاجة إليه حديثا، بل قد حث عليه الشرع الحكيم في القرآن والسنة، ألا وهو استصلاح الأراضي الموات، وهذا الأمر من أساسيات الكسب الحلال، ونتج عن البحث أن بذل الجهد في هذا الاستصلاح يحقق مقاصد الشريعة من حيث نفع المسلمين بالتنمية والعمران، وكذا يحقق استخلاف النفس البشرية في هذه الأرض، ومن خلال ذلك كله يتحقق مقصد العدل في الشريعة الإسلامية، وذلك بالتوزيع العادل لمصادر الإنتاج، وقطع طريق استغلال الضعفاء أمام أرباب المشاريع العظمى والأموال العامة، ومن خلال ذلك يتم تداول المال بين الأفراد على وجه يحقق العدالة، ويقلل من الفوراق الطبقية بينهم، ومن المعلوم أن من المقاصد الشرعية في الاستصلاح هو تحويل الأراضي الموات إلى منتجة؛ وعليه فمن خالف ذلم لعجز أو تقصير سقطت ملكيته لهذه الأرض، ومن أجل تحقق المصلحة العامة لا يجوز استصلاح الأراضي التي فيها نفع لعامة الناس كالطرق وأراضي المرعى ومجمع الماء وغيرها، ولئلا تحدث مشاحنة بين الناس ينبغي اسئذان الإمام قبل الاستصلاح.

الكلمات المفتاحية: الأرض؛ استصلاح؛ مقاصد؛ مكانة؛ الشريعة؛ موات.

The study aim to investigate the influence of intrinsic and extrinsic motivating factors on work performance at banking sectors in Malaysia when the role of psychological ownership as mediator exists. The research instruments utilized in this study were administered personally and through online mail questionnaire distributed among 370 front line employees at conventional and Islamic banks in Malaysia. This study was carried out to determine issues related to employees’ work performance based on poor service quality, work stress, lack of job knowledge, poor employee retention, inflexibility and poor communication in Malaysian banking sectors. Work performance of this research consisted four dimensions namely as quality of work, job knowledge, communication competence and productivity. Employee intrinsic motivation includes the achievement, personal growth. Meanwhile employee extrinsic factors consisted salary, job security. A conceptual framework was formulated based on identified research gap through the literature review and Herzberg’s Theory of motivator and hygiene factors utilized for this study. The findings proved that effects of psychological ownership have significance influence on intrinsic and extrinsic motivation and work performance which is essential for business   advancement
Keywords:  Psychological Ownership, Intrinsic Motivation, Extrinsic Motivation, Work Performance, Banking Sectors

Kajian rintis telah dilakukan di sekitar Bandar Baru Bangi dan Kajang dalam kalangan 90 orang masyarakat awam yang berumur lingkungan 20-70 tahun bagi mengumpulkan pandangan mereka mengenai kesedaran masyarakat terhadap peranan wali kepada anak yatim di Negeri Selangor. Dapatan kajian menunjukkan tahap kesedaran masyarakat terhadap peranan wali kepada anak yatim di negeri Selangor diukur menerusi empat dimensi iaitu kesedaran masyarakat terhadap penjagaan, pengurusan nafkah, pengurusan harta dan pengurusan anak yatim. Keseluruhannya menunjukkan bahawa kesedaran masyarakat adalah berada pada tahap skor yang tinggi. Hasil kajian diharapkan agar masyarakat dapat memahami peranan dan tanggungjawab wali sebagaimana yang ditetapkan dalam Islam bagi memastikan institusi keluarga dan kebajikan anak-anak yatim terus terpelihara.
Kata kunci: kesedaran masyarakat, peranan wali, anak yatim di Negeri Selangor

استهدفت هذه الدراسة إلى مدى فعالية استخدام القصص المصورة في تكوين الجمل المفيدة لدى الطلبة في الفصل الرابع عدن الثانوي في مدرسة مجلس الشؤون الإسلامية الثانوية الدينية بولاية كوالالمبور الاتحادية. يواجه الطلبة المشكلة المتعلقة بتكوين جمل مفيدة في الامتحان. الجمل غير مفيدة وفيها أخطاء كثيرة نحويا وصرفيا وأسلوبيا.  فبناء على هذه الظاهرة، يودّ الباحثون معرفة مدى فعالية استخدام القصص المصورة في حل هذه المشكلة لدى الطلبة. فتكونت العينة من 25 طالبا من الفصل الرابع عدن الثانوي. قد قام الباحثون بإعطاء الطلاب قائمة من الأسئلة وتوزيع الاستبانة المتعلقة بهذه الدراسة. وبعد تحليل النتائج وجدوا أن استخدام القصص المصورة يساعد الطلاب في تكوين الجمل المفيدة. والاعتماد عليه أثناء عملية التعليم والتعلم يجعل البيئة ممتعة.

الكلمة الافتتاحية: القصص المصورة، تكوين جمل مفيدة، مدرسة مجلس الشؤون الإسلامية الثانوية الدينية بولاية كوالالمبور الاتحادية

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن مستوى اكتساب المفردات اللغوية لدى طلبة المركز التمهيدي بجامعة العلوم الإسلامية الماليزية. واعتمد الباحثان على المنهج الكمي؛ حيث وزّعتْ صحيفة الاختبار على (100) طالب وطالبة عشوائيًا في خمسة برامج، منها: الطب، وطب الأسنان، والعلوم والتكنولوجيا، والشريعة والقانون، والمحاسبة والمعاملات. وطلبا منهم بترجمة معاني المفردات اللغوية الشائعة استخدامها في النصوص العربية ثم قاما بتحليلها باستخدام برنامج التحليل الإحصائي (SPSS) من حيث تكرارها ونسبتها المئوية ونسبة المتوسط الحسابي. وقد وجدا أنّ مستوى اكتساب الطلبة بالمفردات اللغوية معتدل حيث تتمثل قيمة المتوسط الحسابي بــ (2،00). ويلي ذلك، قام الباحثان ببيان أهم الآثار التي تترتب على هذا المستوى من وجهة نظر عينة الطلبة. وفي نهاية البحث، حاولا أن يقدما التوصيات المناسبة التي يرجى منها أن تكون نافعة للجامعات، والأكاديمين، والمسؤولين في هذا المجال.

الكلمات المفتاحية: اكتساب، المفردات اللغوية، عوامل الضعف

قد يتفاجأ متعلمو اللغة العربية من غير العرب باللهجات العربية الحديثة عند مزاولتهم لمهارة الكلام مع العرب وخاصة في بيئة عربية؛ وذلك لوجود اختلاف بين لغة التخاطب ولغة الكتابة. واللهجة الحجازية الحضرية هي إحدى اللهجات العربية الحديثة التي انحدرت من اللهجات العربية القديمة، وتعتبر من أشهرها وأقربها إلى اللغة الفصحى؛ لأنّ اللغة الفصحى لغة قريش، وقريش سكنت مكة في قلب الحجاز؛ إلَّا أنّ طول العهد وتعاقب الأحداث السياسية والتغيرات الاجتماعية انحرفت اللهجة الحجازية الحضرية عن اللغة العربية الفصحى في مفرداتها وقواعدها وتصريف أفعالها وفي بعض صياغة أسماء الاستفهام والاسم الموصول، من هنا يأتي هذا البحث ليوضح الاختلاف في صيغة أسماء الاستفهام والاسم الموصول بين اللهجة الحجازية والعربية الفصحى، وقد انتهج الباحث المنهج المقارن للمقارنة بين النظامين والمنهج الوصفي لتحليل المقارنة بين النظامين وتوصل البحث إلى عدّة أمور.

الكلمات المفتاحية: اللهجة الحجازية الحضرية، أسماء الاستفهام والاسم الموصول

Laut merupakan satu daripada bukti kebesaran Allah. Ia mengandungi pelbagai khazanah alam dan kehidupan air yang menjadi limpahan rezeki kepada sekalian makhluk. Dalam al-Qur’an, terdapat dua perkataan menerangkan tentang laut iaitu al-yamm dan al-bahr. Ia berbeza antara satu sama lain dari sudut penggunaanya dalam konteks ayat al-Qur’an. Kajian tentang lafaz al-yamm telah dirungkaikan oleh kebanyakan pengkaji silam dan terkini. Ia menjurus kepada aspek bahasa, semantik, pengkisahan, terminologi dan tafsiran al-Qur’an. Aspek penggunaan al-ta^crif pada lafaz al-yamm dari sudut nazm dan ma^cani dalam ayat al-Qur’an kurang diberikan perhatian. Justeru, kajian ini bertujuan meneliti penggunaan al-ta^crif pada lafaz al-yamm dan merungkaikan padanan perkataan yang berkaitan dengannya. Kajian ini berbentuk kualitatif yang menggunakan reka bentuk analisis teks. Al-Qur’an dijadikan sumber premier dalam mengenalpasti lafaz al-yamm dalam semua ayat. Data dianalisis secara deskriptif dengan berpandukan pendapat para ilmuan terdahulu berkaitan isu yang dibangkitkan oleh mereka. Hasil kajian mendapati bahawa pengungkapan lafaz al-yamm secara ma^crifah dalam ayat-ayat al-Qur’an menyerlahkan fungsinya serta padanan perkataan dari konteks ayat. Ia dapat dibuktikan menerusi pemilihan perkataan, nazm dan retorik.
 Kata Kunci: al-Yamm, al-Ta^crif, al-Qur’an

Dalam konteks sosial kini, peranan wanita kian meluas di mana mereka bukan sahaja memainkan peranan sebagai seorang ibu dan isteri malah juga sebagai pekerja dalam masa yang sama. Rentetan itu, konflik peranan lazimnya akan dialami oleh wanita bekerjaya kerana mereka dibebani dengan pelbagai peranan dan mempunyai kekangan dari segi masa. Setiap peranan kerjaya dan keluarga mempunyai tuntutan daripada segi masa, tenaga dan komitmen. Selain itu, konflik peranan wujud apabila seorang wanita berasa dirinya berhadapan dengan dan tuntutan-tuntutan yang bukan sahaja tidak selari antara satu dengan lain, tetapi juga tidak dapat dipenuhi dengan sempurna secara realistik. Di samping itu, keseimbangan kerja dan hidup menjadi isu para ibu kerana didorong oleh jangkaan tradisional yang menganggap ibu bertanggungjawab untuk mengurus hal rumahtangga. Kertas kerja ini akan menganalisa dapatan-dapatan kajian lepas mengenai isu konflik peranan. Dilema dan cabaran ibu bekerjaya di pelbagai negara dan era akan dinilai untuk merungkai senario isu ini. Cadangan bagi mengatasi isu konflik peranan akan dikemukakan bagi membantu ibu bekerjaya keluar daripada kemelut ini. Kementerian dan agensi kerajaan perlu mengambil serius isu konflik peranan kerana ia boleh menggugat kesejahteraan psikologi wanita dan ibu khususnya.

Kata Kunci: Ibu Bekerjaya, Konflik Peranan, Dilema, Cabaran

Pengetahuan mengenai prinsip-prinsip Islam dan kefahaman agama penting dalam membentuk usahawan Muslim yang bercirikan usahawan yang mempunyai nilai-nilai Islam. Persekitaran pemasaran yang semakin luas dan kompetitif memerlukan usahawan yang kreatif dan inovatif dalam membina strategi pemasaran agar mampu bersaing antara satu sama lain. Namun begitu keghairahan membentuk strategi memerlukan satu garis panduan yang tepat agar tidak menyalahi garis panduan yang ditetapkan oleh Islam. Objektif kajian ini adalah untuk menilai pengaruh pengetahuan usahawan Muslim mengenai maqasid syariah serta kefahaman mereka mengenai asas-asas agama terhadap amalan pemasaran mereka. Seramai 100 orang usahawan terlibat dalam kajian ini yang dipilih berdasarkan teknik pemilihan sampel mudah (convenience sampling). Analisis Structural Equation Modelling menggunakan perisian IBM SPSS Amos (SEM) versi 26.0 digunakan dalam kajian ini. Hasil kajian mendapati pengetahuan mengenai maqasid syariah dan pemahaman asas agama mempengaruhi sikap usahawan Muslim (Asas agama β = 0.441, C.R. = 3.510, P<0.01; Maqasid syariah β = 0.550, C.R. = 3.693, P<0.01). Justeru itu, untuk melahirkan usahawan Muslim yang mengamalkan sikap usahawan sebagaimana yang diajar oleh Rasulullah S.A.W usahawan perlu mempunyai pengetahuan mengenai maqasid syariah dan mempunyai pemahaman asas agama. Kedua-dua faktor ini akan menterjemahkan sikap usahawan sesuai dengan kehendak Islam.

Kata Kunci: Pemasaran Islam, Keusahawanan, Rasulullah S.A.W

تناول هذا البحث بالدراسة المقارنة بين مفهوم الأدب الإسلامي عند محمد قطب في كتابه “منهج الفن الإسلامي” وسيد نقيب العطاس في كتابه “الرسالة إلى المسلمين”. ومن أهداف هذا البحث إعطاء فكرة عامة عن الكاتبين وإبراز تقديمهما لمفهوم الأدب الإسلامي. ويعدّ الكاتبان من الأدباء الذين تناقشوا قضايا عصرهم في ضوء الإسلام ومبادئه، وقدّموا حلولاً لمشاكل مختلفة في مجال الفكر والأدب. وقد تناول الكاتبان مفهوم الأدب الإسلامي بناء على العقيدة الصحيحة التي تسعى إلى إعداد الإنسان الصالح والمجتمع الصالح. ويسير البحث على المنهجين: الوصف والتحليل والمقارنة، وذلك من خلال تحليل آرائهما حول الأدب الإسلامي في الكتابين المذكورين، قبل أن تقوم الدراسة بالمقارنة بين مفهوم الكاتبين للأدب الإسلامي لمعرفة أوجه الاتفاق والاختلاف بينهما. لقد طرح محمد قطب مصطلح “الفن الإسلامي” بينما استخدم العطاس مصطلح “الأدب الإسلامي” في كتابه. وبجانب ذلك، ذكر محمد قطب أن الأدب الإسلامي هو الفن الذي يرسم صورة الوجود من زاوية التصور الإسلامي لهذا الوجود، وهو التعبير الجميل عن الكون والحياة والإنسان، من خلال تصور الإسلام للكون والحياة والإنسان. أما العطاس فقد أيّد الرأي الغربي؛ حيث إنه رأى أن الأدب ينقسم إلى القسمين، أولهما: الأدب الذي يدل على الفلسفة والجمال (aesthetics)، وثانيهما: الأدب الذي يعتني بالمحتوى المعنوي؛ إذ ظهر ذلك في الجنس الأدبي الشعري (literature). ثم، يوسّع العطاس هذا المفهوم وأعطى للأدب معنىً جديدًا عن طريق القيم العقلية الصادقة.

الكلمات المفتاحية: الأدب الإسلامي، الأدب العربي، محمد قطب، سيد نقيب العطاس، منهج الفن الإسلامي، الرسالة إلى المسلمين